










??? 歐陽詢《竇娘子墓志》(傳)
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《竇娘子墓志》全稱《大唐故泰州諸軍事泰州刺史侯使君夫人竇氏(娘子)墓志》,貞觀十一年立,1958年出土于陜西省旬邑縣。
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依據(jù)墓志所述,竇娘子卒于貞觀六年,歸祔于貞觀十一年。由此可斷,此墓志書寫時(shí)間也應(yīng)在貞觀六年至十一年這五年間,也就是歐陽詢76-81歲間。然此間歐陽詢所書的楷書作品則有《九成宮醴泉銘》、《張崇碑》、《溫彥博碑》、《陰符經(jīng)》等,均屬晚年“人書俱老”的純青之作,筆法精熟,結(jié)字嚴(yán)謹(jǐn),氣質(zhì)老成。而《竇娘子墓志》所呈書跡雖酷似歐書,然通篇?dú)赓|(zhì)韻味卻顯得異?!爸赡邸?,無法與此間所書的《九成宮醴泉銘》、《溫彥博碑》等同日而語?!陡]娘子墓志》是否為歐書有待進(jìn)一步考證。
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釋文:
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大唐故泰州諸軍事泰州刺史侯使君夫人 竇氏墓志夫人諱 娘子扶風(fēng)平陵 人也觀津肇其世族安成資其家慶 安豐魏其才稱不世廣國長
君退讓行己自爾蟬冕交映徽猷無絕 祖 弘魏新野扶風(fēng) 二郡太守建昌縣 開國公風(fēng)度閑舉氣識(shí)詳濟(jì)不以豪右自居不以財(cái)望矜物父 璨 京兆郡丞 隋
- 襄州 長史文武兼資風(fēng)云蘊(yùn)秀祗服盛業(yè)丕承家緒夫人育慶含章承規(guī)履素婉嫕淑慎式穆中閨 內(nèi)柔外莊 統(tǒng)家有制
仰素箴訓(xùn)俯綜工業(yè)紃組必殫其能饘饐無闕于禮百兩言歸 永隆克配
六行昭備四德光宣孝敬自衷率由斯至及丁哀疚殆不勝喪糞土貨財(cái)寶重仁義分徹家產(chǎn)散給宗親奉上虔恭接下慈惠禮無愆物德不匱身天道徒言輔仁虛設(shè) 以
貞觀 六年六月廿二日卒于 九城宮 時(shí)年八十 以 十一年二月廿九日 歸祔于 豳州 - 三水縣 - 仁安鄉(xiāng)
山禮也夫人神機(jī)外舉清爽內(nèi)融教子義方 親勞慈勖宦成名立并曳龜組第五子 君集兵部尚書潞國公
出車總眾雄略英謨論道經(jīng)邦寄深衡宰踐霜露而增感泣風(fēng)樹而長號(hào)懼海田岸谷鏤茲陰版乃為銘云世祿相仍家傳戚里揜映門伐
蟬聯(lián)貴士惟祖惟考教義行己福祿如茨慶源不已挺生淑媛含章內(nèi)映婉娩蘭情優(yōu)柔 葸 性喜慍不形闈門流詠母道克昌子(孫)
繁映高門長戟惟人無競嗟乎逝者埋魂楚琴 松驚風(fēng)迥月野煙深 千秋萬祀蘭菊徽音。
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延伸閱讀???
《竇娘子墓志》價(jià)值續(xù)考
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關(guān)于對(duì)竇娘子墓志的書法藝術(shù)價(jià)值,筆者在《歐陽詢晚年書法珍品——大唐兵部尚書侯君集之母竇娘子墓志簡介》中已作了詳細(xì)的闡述,下面我想就該志的歷史價(jià)值談一點(diǎn)自己的見解。
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一、志蓋直接講清了侯君集之父的官職、身份及地位,為研究侯君集的身世提供了極為珍貴的資料,可彌補(bǔ)史料之不足。志蓋,蓋面陽刻篆文,分五行,每行五字,共計(jì)二十五字。內(nèi)容為“大唐泰州諸軍事、泰州刺史侯使君夫人潞國太夫人竇氏墓志”。短短二十五字,內(nèi)容豐富,價(jià)值連城。
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翻遍《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒》等權(quán)威史書,均找不見侯君集之父的任何記載,即使對(duì)侯君集的敘述,也是對(duì)跟隨李世民以后的情形介紹的較細(xì),而以前的情形非常簡略,就連侯君集出生于何年何月也搞不清,至今仍然是一個(gè)迷,所以侯君集一生活了多少歲也就無從說起。從志蓋得知,侯君集的父親在泰州作過刺史,明白的告訴人們,大唐兵部尚書侯君集并不是出身寒門,而是出生在一個(gè)地方的行政兼軍事長官之家;從小一定就得了嚴(yán)格的管理和良好的教育。這應(yīng)該為他以后的成才打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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二、墓志講清了侯君集之母竇娘子的社會(huì)關(guān)系。從墓志得知,竇娘子的娘家人世代為官。其祖父竇弘,西魏時(shí)任新野、扶風(fēng)兩郡太守,父親竇璨曾任京兆郡丞,隨襄州長史。這些史料充分說明竇娘子出身名門旺族,屬于大家閨秀,且氣度非凡,“六行昭備,四德光宣”,能“糞土貨財(cái)、寶重仁義”,是一位有膽有識(shí),有德有才的偉大母親。侯君集之所以能具有雄才大略,功高蓋世,成為國家的棟梁之才,于其母的潛移默化和苦心培養(yǎng)是分不開的。
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三、從墓志中能明顯看出唐代嚴(yán)重的官本位思想觀念。凡墓志中提到的人物,都是先提官職后寫人名,而且是有官職的才寫,無官職的不寫。比如寫潞國太夫人竇娘子的兒子僅寫了第五子君集,其余兒子一個(gè)也沒提到。當(dāng)然老五官高位顯,以至于在志蓋上稱其母為潞國太夫人。其他兒子(老大、老二、老三、老四、是否有老六等)叫什么,干什么,一概不提,給后人留下了許多懸念。
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四、墓志中提到的地名可彌補(bǔ)地方志之不足。筆者知道旬邑目前已知的舊縣志最早的是明代,至于唐代的就很難考證。該志記載竇娘子“以十一年二月廿九日歸祔于豳州三水縣仁安鄉(xiāng)”。仁安現(xiàn)屬于鄭家鎮(zhèn)的一個(gè)行政村,而墓志的出土地點(diǎn)是太村鎮(zhèn)文家村的冢子胡同,而村相距不到10里,說明唐時(shí)仁安屬鄉(xiāng)級(jí)建置文家村隸屬于仁安鄉(xiāng)管轄。這些都為研究唐代旬邑地區(qū)行政區(qū)域的劃分提供了翔實(shí)可靠的資料。
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五、墓志的出土地點(diǎn)為尋找侯君集的墳?zāi)固峁┝酥匾木€索。筆者2002年下鄉(xiāng)時(shí)了解到竇娘子墓志出土于文家村的冢子胡同。該胡同因有兩個(gè)墓冢而得名。據(jù)文家村年逾七旬的文滿才老人講,這個(gè)胡同有兩個(gè)冢子,東邊的是一個(gè)大冢子,西邊的是一個(gè)小冢子。竇氏墓志就出土于東邊的大冢子內(nèi),這個(gè)大冢子無疑是侯君集之母竇氏之墓。那么西邊那個(gè)小冢子又是誰的墳?zāi)鼓???jù)筆者推斷這個(gè)小冢子可能就是曾提任過大唐兵部尚書、禮部尚書被封為二十四功臣之一的侯君集的墳?zāi)埂F淅碛扇缦拢?、該胡同就是侯氏家族的祖墳。竇氏墓志載:竇娘子“貞觀六年六月廿二是卒于九城宮,進(jìn)年八十。以十一年二月廿九是歸祔于豳州三水縣仁安鄉(xiāng)”。我國古代喪葬時(shí)都有歸祔祖塋的習(xí)俗。竇娘子貞觀六年在麟游逝世,時(shí)隔五年之后,“歸祔于豳州三水縣仁安鄉(xiāng)”祖塋安葬。2、侯君集死后按喪葬習(xí)俗也應(yīng)該回歸祖塋。貞觀十七年,侯君集因參與太子承乾謀反,被“斬于四達(dá)之衢”。不但丟掉了身家姓名,丟掉了一世的功名,同時(shí)也喪失了陪葬昭陵的身份待遇,必然以庶人的身份歸祔祖塋豳州三水縣仁安鄉(xiāng)侯氏墓地。筆者由此推斷,這個(gè)小冢子就是侯君集的墳?zāi)?。因成了罪犯,所以冢子就小了?????????????????????????????????????????????????
(張永超)
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