瑞典針織設(shè)計(jì)師桑德拉·巴克倫德Sandra Backlund,瑞典針織女王,時(shí)裝建筑師,編織詩(shī)人。
從2004年Beckmans貝克曼學(xué)院的畢業(yè)設(shè)計(jì)開始,巴克倫德就在瑞典受到廣泛關(guān)注,她的作品為我們呈現(xiàn)的是不同于瑞典傳統(tǒng)實(shí)用主義的獨(dú)特針織風(fēng)格。這些系列中,有用頭發(fā)做成的服裝,她以新潮的方式更新了傳統(tǒng)手工編織工藝,同時(shí)運(yùn)用全新手法來(lái)展示人體自然曲線。“我曾經(jīng)參考大量的資料,但現(xiàn)在什么也不看,完全只憑內(nèi)在感覺(jué)。即便如此,我也從不認(rèn)為自己是藝術(shù)家,我的作品只是表達(dá)自我的一種方式而已。”Backlund的創(chuàng)意均來(lái)源于對(duì)織物的靈感,羊毛服飾粗厚膨松,造型雖夸張卻具有超強(qiáng)的表現(xiàn)力。至今她已經(jīng)推出6個(gè)系列的概念服裝,無(wú)論是具有強(qiáng)烈的雕塑感或毛茸茸的質(zhì)感,第一眼都讓人忍不住驚嘆不已。
在世界服裝界頗具影響力的戴安娜•派爾奈特(Diane Pernet),也是時(shí)裝博客和網(wǎng)站“有陰影的時(shí)裝視野”的后臺(tái)老板,她被桑德拉•巴克倫德(Sandra Backlund)有機(jī)的未來(lái)主義特色的形式打動(dòng),并試圖讓桑德拉認(rèn)識(shí)到,應(yīng)該去參加法國(guó)南部的重要的“耶爾國(guó)際時(shí)裝節(jié)”(Hyères festival),很多時(shí)裝界攝影界的人才都是在這里嶄露頭角。巴克倫德被說(shuō)服了,結(jié)果2007年在時(shí)裝節(jié)上,桑德拉·巴克倫德(Sandra Backlund)的模特走上T臺(tái)那一刻,觀眾席上頓時(shí)鴉雀無(wú)聲,她那極具藝術(shù)性的編織衫給人煥然一新的感覺(jué),她所設(shè)計(jì)的系列榮獲時(shí)裝節(jié)最高獎(jiǎng)The Ink Blot Test,成為她進(jìn)入國(guó)際
時(shí)尚媒體視線的敲門磚。她發(fā)布的每一件單品都是純手工縫制而成的,每一個(gè)針織碎片到了她的手中仿佛擁有魔力般而形成獨(dú)特的造型。這些看似古怪的服裝如今已獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù),在許多國(guó)際頂級(jí)時(shí)尚雜志都能看到她設(shè)計(jì)的概念服裝,在大機(jī)器批量化、程式化下生產(chǎn)的現(xiàn)代背景下,Backlund編織作品呈現(xiàn)出生動(dòng)的靈魂,它關(guān)乎人性、家園以及記憶,帶給我們深刻的感染力。
在Backlund小時(shí)候,奶奶手把手地教會(huì)了她針織。這個(gè)簡(jiǎn)單的開始我們恐怕都不會(huì)陌生,誰(shuí)家沒(méi)有過(guò)擅長(zhǎng)編織的媽媽或者奶奶,將一卷卷毛線神奇地變做帶絨線球的小帽或者有花朵圖案的套頭毛衣呢?這場(chǎng)溫馨的集體記憶里,我們以淺嘗輒止的平針長(zhǎng)圍巾劃上句號(hào),然后就急著快快長(zhǎng)大,快快投入陀螺一樣飛快旋轉(zhuǎn)的社會(huì),快快學(xué)會(huì)在商場(chǎng)里挑選購(gòu)買精美的針織成品。Backlund卻在設(shè)計(jì)學(xué)校里延續(xù)了小女孩時(shí)期的記憶,用當(dāng)代設(shè)計(jì)理念使傳統(tǒng)工藝煥發(fā)新生,從中找到了自我表達(dá)的方式。選擇針織主題的原因,除了對(duì)這門古老手藝的熱愛與天生的編織才能,也是由于她的創(chuàng)造思路。Backlund不畫圖,不打版,她一面編織,一面設(shè)計(jì)。詩(shī)意地理解,毛線在她的編織針下,就像涌出的霧氣在空氣中幻化成美麗的圖景,自源頭冒的溪水在大地流淌出動(dòng)人的形態(tài)。而由Backlund本人解釋,則是與流行了十年的解構(gòu)主義截然不同的設(shè)計(jì)思維:“我喜歡這個(gè)流暢的過(guò)程,而不是將不同部件拼合成一個(gè)完物。對(duì)我來(lái)說(shuō),無(wú)需解構(gòu),你就可以完成這種即性創(chuàng)作。”在這樣的即興創(chuàng)作中,Backlund由一個(gè)大致的元素出發(fā),過(guò)程中可以隨時(shí)轉(zhuǎn)換思路。在這里,伸展的毛線完成了普通布料無(wú)法完成的隨意塑形。如果有足夠耐心,誤筆也可以延伸出另一種創(chuàng)意思路。難怪Backlund稱自己為雕塑家,這樣的工作過(guò)程也就好似用泥土塑像,過(guò)程是靈動(dòng)的,而材料是有生命的。
Backlund沒(méi)有任何財(cái)團(tuán)的支持,靠著獲獎(jiǎng)后的基金,不斷創(chuàng)造出難以投入工業(yè)生產(chǎn)的編織系列。由于完全依賴自己的手工編織,Backlund需要付出令人難以想象的耐心,并學(xué)會(huì)與孤獨(dú)為伴。一件成品,可能要花費(fèi)300個(gè)小時(shí),這當(dāng)中的每一針,都傾注了Backlund當(dāng)時(shí)的感受與情緒。目前為止,Backlund的設(shè)計(jì)系列里單品都不超過(guò)十件,而每一件都獨(dú)一無(wú)二。且不說(shuō)創(chuàng)作中難以復(fù)制的隨意性,編織也如同手寫,每個(gè)人的筆跡總是不一樣,造出第二件一摸一樣的成品如同天方夜譚。所以,這些年來(lái),Backlund針耕不輟,卻沒(méi)有售出一件衣物。無(wú)法生產(chǎn)第二件的難處尚且在此,而這樣耗盡心血與時(shí)間的作品,充滿了創(chuàng)作者與物料交流,植入感情后產(chǎn)生的靈性,究竟應(yīng)該如何標(biāo)價(jià)呢?我們不知道,Backlund自己更不知道。
(Last Breath Bruises的系列作品)
我們?yōu)槭裁闯缟惺止?,崇尚定制,并非品質(zhì)兩個(gè)字便可道盡。大機(jī)器批量化、程式化下的產(chǎn)物就未必不精良,而它與人性手工的、家園的、記憶的背道相馳都讓人感到了文明的異化。人性的自我回歸成為后現(xiàn)代強(qiáng)烈愿望。Backlund的作品,恰恰幫助人們實(shí)現(xiàn)了這種愿望。在創(chuàng)作08-09秋冬系列時(shí),教Backlund編織的奶奶離開了人世,內(nèi)心的情緒的波動(dòng)直接感染了設(shè)計(jì)時(shí)的創(chuàng)作,這個(gè)被命名為L(zhǎng)ast Breath Bruises的系列作品充滿了沉郁的憂傷。在意大利展覽時(shí),有觀眾撫摸著她的作品感動(dòng)到流淚。人文的本質(zhì)由編織物表達(dá)出來(lái),當(dāng)你可以親手感受到作品的靈魂時(shí),怎能不感動(dòng)呢?
作時(shí)裝設(shè)計(jì)畢竟不同于做藝術(shù),遇到懂得欣賞的客人,看她們穿上自己的設(shè)計(jì)才是最大的樂(lè)趣。幾年的沉淀和閉門創(chuàng)作后,面對(duì)求衣若渴的買手們,Backlund也開始思考如何使自己的設(shè)計(jì)品能被量化生產(chǎn)。這時(shí),創(chuàng)立于1962年的意大利織物公司Maglificio Miles向Backlund發(fā)出了合作邀請(qǐng)。這家同Yves Saint Laurent、Azzedine Alaia、Sonia Rykiel、Lanvin等時(shí)裝品牌都有過(guò)合作的公司以精湛的工藝著稱,盡管如此,Sandra在一開始對(duì)此次嘗試并不抱信心,這樣全手工制成的作品,發(fā)自創(chuàng)意,怎么可能用機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)?然而,Miles的工作方式與一般的生產(chǎn)商不同,作為一個(gè)家族企業(yè),他們對(duì)于編織的專業(yè)知識(shí)代代相傳,不但擁有高科技的生產(chǎn)工藝,更是慣于同不畫草圖、用傳統(tǒng)方式制衣的設(shè)計(jì)師合作,在徹底理解他們的設(shè)計(jì)創(chuàng)意后將其轉(zhuǎn)化為機(jī)器生產(chǎn)語(yǔ)言。Miles與Backlund一起,挑選了之前系列中的四件衣服進(jìn)行生產(chǎn)試驗(yàn)。他們分析Backlund的作品,不斷同她討論以捕捉設(shè)計(jì)師最初創(chuàng)作時(shí)賦予時(shí)裝的靈性,Miles中最資深的技師直接參與制作機(jī)器生產(chǎn)程序。以往的經(jīng)驗(yàn)中,Backlund從來(lái)不在編輯前做任何特別計(jì)劃,她只是坐定,任腦中創(chuàng)意傳達(dá)到指間,而這次,她欣喜地發(fā)現(xiàn)Miles成功地將這四件樣品生產(chǎn)了出來(lái)。批量化從來(lái)不是Backlund的目的,Miles用手工的態(tài)度來(lái)完成機(jī)器生產(chǎn),產(chǎn)生的結(jié)果終于讓她看到了小規(guī)模生產(chǎn)的希望。
(Tilda Swinton)
Backlund說(shuō)無(wú)法強(qiáng)迫自己去設(shè)計(jì)任何人都能隨意穿上身的衣服。靈感有心而生,在手上幻化成作品,理性無(wú)法控制。她的設(shè)計(jì),由羊毛線在人體在塑形,絕不保護(hù)不自信的身體,加上純羊毛繁多厚重,沒(méi)有強(qiáng)硬姿態(tài)的女性是無(wú)法駕馭住的。有耐心的Backlund看起來(lái)柔弱,她說(shuō)自己并不適合自己的設(shè)計(jì)。而將Backlund的針織物穿得最好看的,是Tilda Swinton。這個(gè)生于倫敦的女人有著剛毅的中性之美,她曾身著Backlund的作品為《Another》拍過(guò)一組時(shí)裝大片,面容冷漠而略顯生硬,體態(tài)纖長(zhǎng)而堅(jiān)韌。Backlund那些個(gè)性強(qiáng)烈的羊毛織物終于找到可以馴服它們的宿主。在Swinton身上,它們線條分明卻不顯得過(guò)于強(qiáng)烈,藝術(shù)感濃郁卻不覺(jué)突兀。衣物彷佛量身定做,人裝合一,Swinton美麗得好似雕塑出的女神。一瞬間,我們似乎也能更好地理解了Backlund的作品,它們絕不是設(shè)計(jì)師孤芳自賞天馬行空后的產(chǎn)物,也不應(yīng)被視為藝術(shù)品這般寂寞與空洞。這漫長(zhǎng)而辛勞的一針針下,編出的最終還是令人嘆服的新時(shí)代獨(dú)立女子形象。
Q&A
1、你曾說(shuō)過(guò)從來(lái)沒(méi)有想過(guò)出國(guó)留學(xué),目前也很享受在本國(guó)工作的狀態(tài)。這是否是因?yàn)槟銓?duì)自己的國(guó)家及文化有強(qiáng)烈的認(rèn)同感,并能從中得到靈感呢?
我喜歡獨(dú)自地長(zhǎng)時(shí)間地工作,所以我想在哪里生活對(duì)我來(lái)說(shuō)并不那么重要。如今,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和雜志,世界已經(jīng)變得很小。此外,在創(chuàng)作時(shí)我也從不去考慮自己來(lái)自哪里。因?yàn)榧葱詣?chuàng)作,我放松了對(duì)自己思維的控制,不去考慮具體的事務(wù)和其他人的所求,只是任憑作品產(chǎn)生。當(dāng)然,身為瑞典人也是我作為自我認(rèn)知的重要一部分。我的靈感大多從內(nèi)在而發(fā),這一部分自我也對(duì)設(shè)計(jì)起到了影響。
2、提起瑞典的時(shí)尚,我們大多會(huì)想起著名fast fashion品牌H&M,而作為瑞典新銳設(shè)計(jì)師,你的作品被人們稱為slow fashion,這個(gè)反差非常強(qiáng)烈。
在時(shí)尚,保持多元化是一件好事情。當(dāng)然,在一開始我也感到了在瑞典時(shí)裝設(shè)計(jì)大環(huán)境下的無(wú)從適應(yīng)。2004年,我剛從Beckmans School of Design畢業(yè)。我知道自己想發(fā)展怎樣的設(shè)計(jì),但在本土?xí)r尚界,我找不到一個(gè)設(shè)計(jì)師樣板,沒(méi)有任何模式可以參考。所以,我依照自己的想法創(chuàng)作了一個(gè)完全私人的設(shè)計(jì)平臺(tái)。我曾經(jīng)非常忠誠(chéng)地遵照了自己的想法,而現(xiàn)在,很多瑞典時(shí)裝學(xué)校的學(xué)生都說(shuō)我的創(chuàng)作方法激發(fā)了他們。所以,我自己就是一個(gè)活生生的例子,設(shè)計(jì)實(shí)用易混搭的日裝并不是瑞典時(shí)尚的唯一出路。
3、你認(rèn)為手工編織的精髓是什么?
盡管堅(jiān)持手工制作,但我所做的一切都并非刻意讓自己的作品看上去與眾不同。甚至我并不覺(jué)得是自己選擇了編織,一切只是自然地發(fā)生了。我曾經(jīng)用不同的材料和工藝都試驗(yàn)過(guò)希望呈現(xiàn)的立體效果,而羊毛編織是最完美的一種方法。對(duì)我來(lái)說(shuō),編織即意味著創(chuàng)造自由。
4、當(dāng)下,fast fashion變得越來(lái)越流行。對(duì)此,你認(rèn)為人們應(yīng)該如何回應(yīng)呢?
我從來(lái)就對(duì)批量化的產(chǎn)品有所反感。大規(guī)模生產(chǎn)以促進(jìn)快速巨大的經(jīng)濟(jì)利益正在毒害著當(dāng)今的時(shí)尚。對(duì)于那種以in和out建構(gòu)出來(lái)的時(shí)尚觀,我無(wú)法忍受。制造潮流并不是時(shí)尚的唯一定位。如今,決定流行色澤和剪裁的群體早已失去了他們的獨(dú)立性,即使缺乏對(duì)時(shí)尚歷史和知識(shí)的理解,潮流也能被輕易制造并推廣。對(duì)于這些所謂的潮流,人們應(yīng)該尊重自己的內(nèi)心選擇,而不是盲從。當(dāng)你真心喜歡什么東西的時(shí)候,即便沒(méi)有人告訴你,你也感覺(jué)得到。
5、作為它們的創(chuàng)造者,你如何解釋自己同這些針織品之間的關(guān)系呢?
我的作品非常非常地私人化。當(dāng)我編織的時(shí)候,我真的把自己鎖在工作室里,完全封閉起來(lái)。我從自己的私人生活和情感里尋求創(chuàng)作靈感。詩(shī)人們用詩(shī)來(lái)完成自我表達(dá),而我用時(shí)裝設(shè)計(jì)。
6、你認(rèn)為自己是一個(gè)有耐心的人嗎?
我想我耐心到有些極端。同時(shí)我也相信,耐心能讓你更好地發(fā)掘和發(fā)展自己的才華。
7、與Maglificio Miles的合作讓你的作品有了被生產(chǎn)出來(lái)的可能,你有計(jì)劃過(guò)未來(lái)嗎?
我感到自己正邁向新的方向。盡管我仍希望繼續(xù)發(fā)展自己的設(shè)計(jì)理念,但這種新的感覺(jué)十分強(qiáng)烈。同Miles的合作項(xiàng)目給我?guī)Я讼M?。有時(shí)候,你需要逃離自己固有的工作方法,退后一步,再帶著新鮮的理念前行。我剛完成自己的秋冬系列,它延續(xù)了我一貫的手工編織方法,但我已經(jīng)受到了新觀念的強(qiáng)烈召喚,進(jìn)入新的領(lǐng)域。目前為止,我的設(shè)計(jì)仍只是呈現(xiàn)在雜志上的畫面,帶給人們視覺(jué)官感的體驗(yàn),我希望它能真正地被人們所分享。
8、在Last Breath Bruises這個(gè)系列的創(chuàng)作過(guò)程中,你的奶奶去世了,可以談?wù)勥@段經(jīng)歷嗎?
從一開始,我就感覺(jué)到這個(gè)系列是關(guān)于傷痛的,但我并不明白為什么。那天,我在工作室里的時(shí)候從陡峭的樓梯上摔了下來(lái)。后來(lái)我才知道,就在那一刻,我親愛的奶奶也永遠(yuǎn)地閉上了眼睛。這一切聽上去有些詭異,但在我們之間,總有些特殊的聯(lián)系,所以我并不覺(jué)得奇怪。一面忍受失去她的打擊,一面創(chuàng)作這個(gè)系列,出來(lái)的作品充滿了私人感情的表達(dá),非常的憂傷。